第一部分：個人篇
1、對于每個中國人來說，傳統(tǒng)奮斗的五大關鍵詞：背景、學歷、資源、人脈、資歷；今后奮斗的五大關鍵詞：知識、創(chuàng)新、獨立、個性、理想。以前是學好數(shù)理化不如有個好爸爸，現(xiàn)在有個好爸爸，不如自己有文化，中國的“新知識分子”將重登歷史舞臺。
2、中國人正在由“外求”變成“內求”。外求即就求關系、求渠道、求機會，內求即是要激發(fā)起自己的興趣、熱情、希望，當你做好你自己，外界的東西就會被你吸引過來，這就是所謂的“求人不如求己”。
3、中國正在興起大量自由職業(yè)者，社會的基本結構從公司+員工，變成了平臺+個人。每個人都將沖破傳統(tǒng)枷鎖的束縛，獲得重生的機會，關鍵就看你是否激發(fā)了自身潛在的能量。這才是一場真正的解放運動！
4、中國一大批有“匠心”的人的社會地位將獲得提升，匠心的本質就是愛。那些腳踏實地的人比如工匠、程序員、設計師、編劇、作家、藝術家等等，因為互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把社會的框架搭建完成，剩下的就是靈魂填充！所以即便是普通的工作崗位，他們的社會地位也將獲得提升，將獲得尊重。
5、未來每一個人都是一個獨立的經(jīng)濟體。即可以獨立完成某項任務，也可以依靠協(xié)作和組織去執(zhí)行系統(tǒng)性工程，所以社會既不缺乏細枝末節(jié)的耕耘者，也不缺少具備執(zhí)行浩瀚工程的組織和團隊。
6、未來的人可以分為三種格局：做事——做勢——做局。初級格局是做事，靠人和工具；中級格局是做勢，靠管理和規(guī)則；高級格局是做局，靠系統(tǒng)和制度。
7、原來我們每個人都被木桶原理所束縛，即：你的短板限制了你的綜合水平，所以我們總在彌補自己短板，而隨著人們協(xié)作效率的提高。今后你的長處決定了你的水平。我們不用再盯著自己的短板，你只需要將自己擅長的一方面發(fā)揮到極致，就會有其它人跟你協(xié)作，這叫長板原理。
8、我們的工作正由“被動”走向“主動”。以前為了謀生，我們需要依托固定公司，在固定時間、固定地點重復固定的勞動，屬于被動式勞動。未來社會的總財富是這樣創(chuàng)造出來的：人們依靠自身特長，點對點的對接和完成每一個需求，充分融入到社會每一個環(huán)節(jié)，屬于主動式創(chuàng)造。
9、對于未來每個人來說，未來有一件東西會變的格外重要，那就是你的信用。未來個人的財富路線是這樣的：行為——能力——信用——人格——財富。在大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)的幫助下，你的行為推導出了你的信用值，然后以信用度是支點，能力為杠桿，人格為動力，聯(lián)合撬動的力量范圍，就是你的財富值，也是你所掌控世界的大小。
10、中國人出名的方式，先后經(jīng)歷了：公司包裝——參加選秀——成為網(wǎng)紅等三個階段。最開始的時候完全依靠影視娛樂公司包裝，后來流行起了參加各種選秀節(jié)目，比如超級女生／中國好聲音等等，現(xiàn)在開始做網(wǎng)紅／女主播等等，關鍵問題是：在互聯(lián)網(wǎng)時代，出名不算什么難事，難的是擁能夠長期出名的真才實學。
11、原來人與人之間講究的是關系，今后人與人之間講究的是規(guī)則。傳統(tǒng)社會的關系網(wǎng)已經(jīng)被不斷撕裂，以價值分配為關系、新的鏈接正在形成，每個人都是一個節(jié)點，進行價值傳輸。而你所處的地位和層級，是由你所帶來的價值決定的。當人人都在講規(guī)則，道德自然就會興起。
12、中國人的奮斗可以分為三種境界：第一種境界：我奮斗了18年，才和你坐在一起喝咖啡；第二種境界：我奮斗了18年，不是為了和你一起喝咖啡；第三種境界：我奮斗了18年，終于不再需要陪你一起喝咖啡。未來人與人的獨立性會越來越強，但協(xié)作性也會越來越強。和而不同，正在成為人與人的直接的主流關系；
13、未來每個人都能擁有自己的產(chǎn)品。如何實現(xiàn)呢？邏輯應該是這樣的：創(chuàng)意——表達——展示——訂單——生產(chǎn)——客戶。當你有一個想法時，你可以先表達出來，然后在平臺上進行展示（這樣的平臺會越來越多），然后吸引喜歡的人去下單，拿到訂單后可以找工廠生產(chǎn)（不用擔心量太少，今后的生產(chǎn)一定會精細化和定制化），然后再送到消費者手里，因此很多小眾的夢想和愛好都將得到成全；
14、中國人找到信仰的邏輯是這樣的：規(guī)則——秩序——道德——信仰。具體來說就是：互聯(lián)網(wǎng)正幫中國建立一套合理的社會結構，讓每個人都能發(fā)揮自己所長，按照規(guī)則運轉，在此基礎上形成了新秩序，比如契約精神。遵守秩序就是道德，然后信仰就會水到渠成。
第二部分：企業(yè)篇
15、中國產(chǎn)業(yè)的結構：一維的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)——二維的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)——三維的智能科技產(chǎn)業(yè)。一維世界正在推倒重建（實體經(jīng)濟的重組），二維世界被劃分完畢（BAT掌控），三維世界正在形成，高維挑戰(zhàn)低維總有優(yōu)勢，降維打擊幾乎是必勝的！所以網(wǎng)店可以沖散實體店，而微信的對手一定在智能領域誕生。真正的好戲還在后頭！
16、革完傳統(tǒng)企業(yè)的命之后，互聯(lián)網(wǎng)開始自我革命。新浪、雅虎、搜狐、網(wǎng)易是第一批淪為傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司，阿里巴巴、淘寶、百度、京東是第二批淪為傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司，騰訊將是第三批淪為傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司。
17、中國當下的企業(yè)分為三個等級：三等企業(yè)做服務——二等企業(yè)做產(chǎn)品——一等企業(yè)做平臺。企業(yè)的出路唯有升級成平臺化，平臺化的本質就是給創(chuàng)造者提供創(chuàng)造價值的機會，把自己變成一個價值創(chuàng)造的平臺，未來所有的公司、企業(yè)、組織都將平臺化。
18、原來的企業(yè)是橫向發(fā)展：越做越大、涉及面越來越寬。因此企業(yè)越做越容易展開“同質化競爭”，今后的企業(yè)是縱向發(fā)展：越做越精，挖掘度越來越深。這種變化使行業(yè)將越來越垂直、協(xié)作越來越完善。于是中國越來越細分，結構越來越周密，企業(yè)與企業(yè)之間、行業(yè)與行業(yè)之間的獨立性越來越強，“差異化共存”成為商業(yè)主流。
19、所謂：一流的企業(yè)做“標準”，這句話已經(jīng)不再成立。這是大工業(yè)時代的邏輯，所有產(chǎn)品都是被整齊劃一的，標準的制定者可以坐享其成。未來所有的標準只有一個：那就是你能否滿足消費者的需求。而消費者的需求一定是個性化、多元化的，它對企業(yè)的兩方面要求比較高：第一就是提供定制化的能力（科技），第二就是對接消費者的能力（互聯(lián)網(wǎng)）。
20、“雇傭”時代已經(jīng)過去了，“合伙”的時代已經(jīng)開啟了。無論你愿意出多少錢，你都很難雇傭到一個優(yōu)秀的人才，除非你跟他合伙。大膽、大度的把股份轉讓出去吧，海乃百川，有容乃大。未來一個優(yōu)秀的合伙人，比你老婆還懂你！
21、中國電子商務進化論：B2B——B2C——C2C——C2B——C2F，從商家對商家、到商家對個人、個人對個人，個人對商家、最終是個人對工廠。未來每一件產(chǎn)品，在生產(chǎn)之前就知道它的顧客是誰，個性化時代到來，乃至跨國生產(chǎn)和定制，這將徹底打破美國主動的全球產(chǎn)業(yè)鏈和貿(mào)易結構。
22、中國互聯(lián)網(wǎng)的進化論：傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)——移動互聯(lián)網(wǎng)——萬物互聯(lián)，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)就是PC互聯(lián)網(wǎng)，它解決了信息對稱；移動互聯(lián)網(wǎng)解決了效率對接；未來的物聯(lián)網(wǎng)需要解決萬物互聯(lián)：數(shù)據(jù)自由共享、價值按需分配。各盡其才、各取所需，讓每一個人都能找到與之相匹配的人，然后發(fā)生各種關系。
23、互聯(lián)網(wǎng)改變世界的方式，正在從“信息”革命升級到“效率”革命。上一個30年，世界誕生的很多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，都是以“信息分享”為價值，比如Facebook、谷歌、騰訊、百度、阿里巴巴等等；但是眼下我們更需要真正解決世界物質的分配問題，要把物品擺在最需要它的位置，或者分配給最需要它的人。因此未來的30年，將誕生一大批垂直的應用型軟件或平臺，能夠更好的分配世界的物質資源，解決產(chǎn)能過剩，創(chuàng)造更加普世的價值。
24、中國媒體的進化論：傳統(tǒng)媒體——新媒體——自媒體——信息流。媒體正在由集中走向發(fā)散，由統(tǒng)一走向制衡。自媒體的興起將和傳統(tǒng)媒體形成有益的補充，它使中國的話語權開始裂變，普通民眾迫切要求參與公共事務的決策權，而未來人人都是一個自媒體，信息流的產(chǎn)生讓媒體消亡。
25、中國營銷業(yè)態(tài)的進化論：媒介為王——技術為王——內容為王——產(chǎn)品為王。傳統(tǒng)廣告總是依靠媒介的力量去影響人，比如央視的招投標。后來的互聯(lián)網(wǎng)廣告開始依靠技術實現(xiàn)精準投放，比如按區(qū)域、按收入、按時段投放。再后來社交媒體的崛起使好的廣告能自發(fā)傳播，而未來最好的廣告一定產(chǎn)品本身，最好的產(chǎn)品也一定具備廣告效應。
26、中國產(chǎn)業(yè)鏈的流向正在逆襲打通。以前是先生產(chǎn)再消費：生產(chǎn)者——經(jīng)銷商——消費者。未來一定是先消費再生產(chǎn)：消費者——設計者——生產(chǎn)者。因此，傳統(tǒng)經(jīng)銷商這個群體將消失，而能夠根據(jù)消費者想法而轉化成產(chǎn)品的設計師將大量出現(xiàn)。
27、未來所有的“經(jīng)銷商”都將變成“服務商”，他們不再依靠幫廠家售賣產(chǎn)品（賺差價）掙錢，而是依靠自己向消費者提供后續(xù)的增值服務賺錢，這有利于發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和主動性，也有利于產(chǎn)品的售后。
28、中國商業(yè)的利潤先后經(jīng)歷了：暴利時代——薄利時代——厚利時代三個階段，所謂暴利時代存在于改革開放初期，當時產(chǎn)品緊缺、需求被忽然打開，而且信息不對稱；后來電子商務興起、產(chǎn)能過剩，導致商家惡性競爭，開始打價格戰(zhàn)、促銷，于是進入到了薄利階段；而今后的產(chǎn)品開始走個性化、定制化和個體化路線，產(chǎn)品的增值空間被打開，從而步入到厚利階段。
第三部分：國家篇
29、國家與國家的競爭，先后經(jīng)歷了：資源競爭——制度競爭——文化競爭三個階段；一個國家的財富最開始靠自然環(huán)境，比如中國自古水土豐饒，才誕生了文明古國，四大文明古國都是誕生在資源富饒地方；后來開始依靠制度，比如西方率先發(fā)生了資產(chǎn)階級革命，然后誕生了現(xiàn)代社會制度和體系，并發(fā)生了工業(yè)革命；未來靠什么？靠文明！一個國家的文化最終決定了這個國家能走多遠、飛多高！
30、中國經(jīng)濟的增長動力先后是“權力驅動”——“市場驅動”——“需求驅動”。最開始的改革開放是政府引導，所以權力發(fā)揮作用很重要，后來逐漸切換成了市場主導，但是導致無序化競爭，出現(xiàn)了產(chǎn)能過剩。今后一切生產(chǎn)都是以消費者的需求為出發(fā)點，以創(chuàng)造價值為目標。
31、中國經(jīng)濟模式的進化論：計劃經(jīng)濟——市場經(jīng)濟——共享經(jīng)濟——共產(chǎn)經(jīng)濟。在“計劃經(jīng)濟”階段，中國實行“按計劃生產(chǎn)、按計劃消費”，后來開始“市場經(jīng)濟”，中國開始“按市場生產(chǎn)，按利潤分配”，今后我們一切都是以消費者的需求為出發(fā)點，開始遵守“按消費生產(chǎn)，按價值分配”，未來中國一定會“按需求生產(chǎn)，按需求分配”，創(chuàng)造無限接近需求，這就是共產(chǎn)主義。
32、中國商業(yè)本質正從“物以類聚”切換到“人以群分”。原來社會結構按“物品”歸類，未來社會按“人群”歸類。相同愛好、志向的人很容易匯聚到一起。未來的社會將很有意思，一部分人將完全搞不懂另外一群人。
33、中國商家和消費的關系可以分為三個階段：買賣關系——服務關系——共生關系。以前買和賣是商業(yè)的基本邏輯，核心是“產(chǎn)品”，才有了差價和利潤；后來以滿足消費者一切需求為基本邏輯，核心是“服務”，產(chǎn)品要虛擬化、增值化；未來商家和消費者的界限越來越模糊，每個消費者都將成為一名生產(chǎn)者，價值共享。
34、中國互聯(lián)網(wǎng)衍生出了三大新興的經(jīng)濟形式：個體經(jīng)濟——共享經(jīng)濟——零工經(jīng)濟。“個體經(jīng)濟”是自由職業(yè)者大量興起，它象征著自由；“共享經(jīng)濟”是人們開始分享自己的資源，它象征著分享；“零工經(jīng)濟”是人們主動上門為別人服務，它象征著奉獻；這三大新模式不斷蠶食主流的商業(yè)模式，正在誕生新的商業(yè)文明。
35、中國經(jīng)濟正在先裂變后聚變。裂變指的是企業(yè)和組織大量斷裂，很多自由職業(yè)者被釋放，而同時這些自由個體又在不斷的發(fā)生重組，為了共同完成一件大任務，他們揮之則來、來則能戰(zhàn)，靈活、獨立、又可高度協(xié)作。可以肯定的是：無論是裂變還是聚變，都可以釋放很大的能量，這就是原子彈和氫彈的基本原理。
36、中國城市格局正在改寫。“北上廣深”正在變成“北上深杭”。傳統(tǒng)貿(mào)易的衰落將廣州拉下馬，跨境電商的興起將杭州扶上位，未來中國的城市格局應該是“北京的權力調控+上海的金融運作+深圳的智能科技+杭州的電子商務”。
37、中國經(jīng)濟重心正在南移。隨著中國重要的港口、鋼鐵、航運等巨頭公司被南方兼并。南方將以工商業(yè)為主，北方將以勞動力和資源輸出為主。這有利于中國產(chǎn)業(yè)結構的分層，進入?yún)^(qū)域協(xié)同發(fā)展階段。
38、原來中國的基本細胞是“企業(yè)”。社會上的每一個“需求”和“供給”往往都是由企業(yè)對企業(yè)所完成，而今后中國的基本細胞是“個人”。供需雙方很多都在個人化，中國的社會結構將越來越精密細致�？梢宰鲆粋�這樣的比喻：如果中國經(jīng)濟是一場血液循環(huán)，那么今后它的毛細血管會更加豐富，輸送和供氧能量會更加強大。
39、最理想的社會狀態(tài)是依靠利益關聯(lián)進行互相制衡，在互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都與外界有無數(shù)個連接點，依靠這些連接點，每個人的處境都將直接綁定自己的行為，貪婪、懶惰、無知作為人性的負面，都將被自然克制。
40、中國今后將無工可打。2017年將是工薪階層最糾結的一年，打工的本質是定價出賣自己的勞動力，并不承擔結果。今后每一個人必須主動思考和去解決問題，并竭力發(fā)揮自己的特長，為社會和他人創(chuàng)造價值，否則你就沒有存在的價值。因此中國人的工作方式正在從“謀生”到“創(chuàng)造”升級。
41、中國今后將無生意可做。2017年也將是傳統(tǒng)生意人最困難一年。傳統(tǒng)社會的信息往往是不對稱的，這就造成“供給”和“需求”始終是錯位的，因此出現(xiàn)了一批商人去對接他們，并從中謀利。而互聯(lián)網(wǎng)搭建起的商業(yè)基礎會越來越完善，今后兩者可以隨時精準連接。所有的中間環(huán)節(jié)都沒有了，賺差價的邏輯也就不存在了。“經(jīng)商”一詞需要再定義，傳統(tǒng)思維徹底落伍了。
42、中國商業(yè)角逐的核心先后經(jīng)歷了：地段——流量——粉絲三個階段，房地產(chǎn)經(jīng)營的就是地段，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營的就是流量，自媒體經(jīng)營的是粉絲。以前是沒有調查就沒有發(fā)言權，今后是沒有粉絲就沒有發(fā)言權。未來就是“影響力”和“號召力”之爭，“核心粉絲”的瞬間聯(lián)動是未來商業(yè)的“引力波”。
43、機器人取代人的順序是這樣的：先由智能機器要取代工廠里的藍領，再由人工智去取代寫字樓里的白領。最終結果就是：機器干了人類的活，人類相當于創(chuàng)造了一種生靈，于是人類成了機器的上帝。
44、中國精神文明的紅利期正在到來。傳統(tǒng)的物質文明進展步伐已經(jīng)開始放慢，因為工業(yè)化已經(jīng)將社會各項硬性設施布局完善，物質的野蠻增長期已經(jīng)過去，而互聯(lián)網(wǎng)又已經(jīng)把所有的鏈接搭建完畢，柔性內容開始兇猛增長，新文化行業(yè)是一個增長點。
45、中國今后的私有財產(chǎn)會更加神圣。每個人的行為都會圍繞利益展開，而且目標簡單而明確，財富分配不再需要依靠政府主導，而是一種公平、公開的價值回饋。匯聚大家之私，即成社會之公，此乃民富國強。
46、中國人的財富形式先后經(jīng)歷了：糧票（花錢的權力）——存款（現(xiàn)金數(shù)字）——房產(chǎn)（固定資產(chǎn)）——估值（虛擬財富）四個階段，未來的財富形式一定是估值或市值，趨于虛擬和抽象，只是一個數(shù)字。即：你擁有多少財富，并不代表你就可以隨便花這些錢，而是代表你有支配這些錢的權力，財富多少意味著調動資源的大小。究其本質，是整個社會越來越共享化、公開化、公共化。
47、中國進步的根本邏輯是：科技——商業(yè)——經(jīng)濟�？萍歼M步是最根本動力，然后會引發(fā)商業(yè)重組，進而使社會的經(jīng)濟體制發(fā)生變化。這就是水木然變革三部曲的邏輯思路（《工業(yè)4.0大革命》探討的科技創(chuàng)新，《跨界戰(zhàn)爭》探討的是商業(yè)重組，《時代之巔》探討的是經(jīng)濟模式）。所以，如果我們的商業(yè)模式的繁榮不是以科技創(chuàng)新（實體）為基礎，那么必將引起經(jīng)濟的泡沫。
48、未來的社會就像一座圍城，圍墻正在形成，外面的人想進去，里面的人想出來。上層社會人捧人，中層社會人比人，下層社會人踩人。才華是人上升的最好通道！
49、現(xiàn)代經(jīng)濟制度正在走向末路，2017年世界各地將發(fā)生更多國家倒閉、領導人下臺、企業(yè)消失等等黑天鵝事件，這恰恰是中國最好的機會，水木然認為：未來最有力量的還是中國傳統(tǒng)文化，中國只要將文化中的戒、忍、謙、和等要素發(fā)揮出來，就把世界經(jīng)濟帶入可持續(xù)循環(huán)發(fā)展狀態(tài)。
50、中國未來將建立一個偉大的“超級互聯(lián)網(wǎng)公司”，將BAT收入囊中，通過高效協(xié)作和行業(yè)細分，來優(yōu)化配置社會的各種資源，包括各種大大小小的、邊邊角角的零部件，不浪費一個螺絲、不放棄一個靈魂，將整個社會帶入價值創(chuàng)造和吸收的大循環(huán)。這家超級公司的股東是人民，CEO是政府，員工是公務員。
第四部分：世界篇
51、原來我們只相信自己的眼睛，今后我們只相信自己的內心。常言道，眼見為實。但是隨著科技的進步，我們就不再那么固執(zhí)了，比如量子力學和“虛擬現(xiàn)實”技術的發(fā)展，讓我們不再輕信眼見見到的：VR可以讓你置身于任何一個世界里，AR可以把任何事物帶到你面前。于是眼見再也不為實，今后我們可能只相信自己的內心，只要心一觸念，一切都到了。那么一切心外之物，皆為虛妄。
52、原始社會人與人之間的關系是“交換”，奴隸社會人與人之間的關系是“奴役”，封建社會人與人之間的關系是“剝削”，資本主義社會人與人之間的關系是“雇傭”，未來社會人與人之間的關系是“協(xié)作”，這是人類社會的發(fā)展路徑，也是文明進步的階梯，一個環(huán)節(jié)都不能缺失。
53、世界的本質無非就是一個大循環(huán)，它包含四股流體：線上的貨幣流、信息流；線下的產(chǎn)品流、人群流。首先，我們要學會看大勢，每一股流體的方向和趨勢要看透。然后，最重要的是踩準節(jié)點，每一股流體都有N個節(jié)點，這就好像人體有奇經(jīng)八脈、有關鍵穴位是一樣的，商業(yè)的本質無非就是給世界把把脈點點穴。
54、世界經(jīng)濟的發(fā)展永遠都是兩股勢力的交融：金融和實體、線上和線下。兩股勢力一邊交合一邊延展，類似于DNA狀螺旋式延展，你上我下，或者我下你上；當下就是實體正在上位的時刻。虛擬在上面發(fā)揮那么久了，輪到實體上位了，大家需要互換體味才能保持激情。所以現(xiàn)在的線上產(chǎn)業(yè)（電子商務、互聯(lián)網(wǎng)）等等，都跑到了線下（實體店、商場）去搶占地盤，“互聯(lián)網(wǎng)+”變成了“+互聯(lián)網(wǎng)”。所謂的新金融、新零售、新制造無非就是這個意思。
55、未來線上的一切都是免費的，包括：文章、書籍、視頻、電影、音樂等等，所有的創(chuàng)造者都會無私的分享自己作品；所有的生產(chǎn)者都有機會展示自己的產(chǎn)品；未來線下的一切都是收費的，影院、餐廳、演唱會、見面會等等。究其本質，線上資源在公開化、共享化，而線下的場景和體驗才是消費的重點。
56、人類的戰(zhàn)場分為三個階段：搶物質、搶空間、搶時間，改革開放讓我們就從“缺衣少食”到了“產(chǎn)能過剩”，這就是搶物質，如今在物質財富中追求滿足的時代已經(jīng)過去了；當下國內的搶房潮，其實就是爭搶“優(yōu)勢空間”，比如一線城市的核心地段、學區(qū)房、地鐵房等等。那里匯聚著全社會最優(yōu)勢的資源：教育、就業(yè)、醫(yī)療、創(chuàng)業(yè)等等。未來是搶時間，比如美國硅谷那幫大佬都把資金和精力放在了”長生不老“上，無論你想在這個世界上擁有什么，你的首要條件就是活著。
57、人類的核心正在從“以物為本”過渡到“以人為本”。原來社會的中心是“物”（產(chǎn)品、商品），是人隨物動；未來社會的中心是“人”。是物隨人動。以前所有的人都要圍繞著產(chǎn)品去轉，才有了廣交會、義烏小商品市場等等這樣的集會，四面八方的人都要涌來去找產(chǎn)品；今后人只要坐在家里等著，產(chǎn)品則必須主動去找到對于的消費者，產(chǎn)品要會說話（營銷）、要長腿（物流快遞）。以前是人找產(chǎn)品，未來是產(chǎn)品找人，人和產(chǎn)品的位置開始互換。
58、改變世界的力量從“互聯(lián)網(wǎng)+”切換到“金融+”，從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“金融+”的升級，就是從“信息”到“時空”的升級，“金融+”的本質就是一種可以實現(xiàn)“時空轉換”的魔法力量。究其本質，商業(yè)的維度在大升級。
59、人類社會的發(fā)展路徑：部落社會——村落社會——家族社會——家庭社會——個體社會。世界正變的越來越細致、周密。以前各種關系是面對面發(fā)生的，后來發(fā)展成了線對線，未來的世界，由各種出“觸點”（個體）構成的。個體崛起也就意味著各種“組織”的“下沉”，一切組織都必須下沉，把舞臺留給“個人”。
60、全球1.0時代的前進動力是國家，出現(xiàn)了英國、美國等世界霸主，全球2.0時代的前進動力是公司，誕生了很多牛逼的公司，全球3.0時代的前進動力是個人，未來是個人主義的時代，因此一切理論的研究重點必須從國家與企業(yè)、企業(yè)與政府的關系，轉移到人與人之間的關系.，傳統(tǒng)而經(jīng)典的理論也正在逐漸失效，社會的經(jīng)濟規(guī)律、法律制度、價值觀和行為也將由此處拐彎。
總之，以上這些變化都在朝一個方向努力，那就是各盡其才、各取所需、和而不同、方為大同。
讀完這些，你還對未來悲觀嗎？
不錯，我們遇到了一個最好的時代。彈簧被壓的越深，起跳的就會越高，即使現(xiàn)在經(jīng)濟處于低谷，你在徘徊不前，不如好好給自己定個位，然后在這個最好的時代里做一個最好的自己！
來源：中國模具網(wǎng)
